Gli Angeli dello sterminio: solo di frammenti si tratta

When, in 1992, Giovanni Testori published Gli Angeli dello sterminio, his extreme novel, seemingly nothing remained of the linguistic invention that had characterized the earlier In exitu (1988). Testori’s constant refusal of any stylistic predetermination widens the gap between the narrative structures of two stories of ruin: the first, however, is individual, while the second is the fragmented account of the downfall of Milan in the very early 1990s. Testori returns to prose in order to portray the city, but abandons the exasperated linguistic expressionism of In exitu, composed of a mixture of Italian, Latin, French, dialects, and fragments thereof. The linguistic texture of this extreme novel is Italian, though none of its registers are left untouched: from the highest to the lowest and most violent, where colloquial speech spills over into profanity. Moreover, Gli Angeli dello sterminio appears permeated by a kind of compulsion to repeat, both intratextual and intertextual — the latter echoing choices made in previous works and seemingly abandoned. The exploitation of repetition, which is not limited to the recurrence of certain rhetorical figures but also involves textual aspects and the repetition of particular images, seems to guarantee readability for the fragmented text.

Quando, nel 1992, Testori pubblica Gli Angeli dello sterminio, suo romanzo estremo, dell’invenzione linguistica del precedente In exitu (1988) sembra non essere rimasto più nulla. Il costante rifiuto testoriano di ogni predeterminazione stilistica divarica gli assetti narrativi di due vicende di rovina: la prima è però individuale, la seconda è il frammentato resoconto della rovina della Milano dei primissimi anni Novanta. Testori torna alla prosa per raccontare la città, ma abbandona l’esasperato espressionismo linguistico di In exitu, fatto di una mescolanza di italiano, latino, francese, dialetti e dei loro frammenti. La campitura linguistica del romanzo estremo è un italiano del quale non si lascia intoccato nessuno dei registri: dal più alto al più basso e violento, dove la colloquialità esonda nel turpiloquio. Gli Angeli dello sterminio appaiono inoltre percorsi da una sorta di costrizione a ripetere tanto intratestuale quanto intertestuale, eco, quest’ultima, di scelte compiute nelle opere precedenti e apparentemente abbandonate. E lo sfruttamento della ripetizione, che non si limita al ricorrere di alcune figure retoriche ma coinvolge aspetti testuali e il ripetersi di alcune immagini, sembra la garanzia, per il testo frantumato, della leggibilità.