This essay interprets Marie de France's Lais as decisive for the canonical modelling of feelings. Taking Segre's distinction between canon and repertoire as a starting point and drawing on Antonelli's work on European literature, it brings philology, exegesis and the history of emotions into dialogue to reconstruct an affective grammar organised around recurring polarities. A careful reading of the individual short tale shows how lexicon, gestures and narrative reticence generate ambivalent emotional configurations that structure the plot and stimulate the reader's interpretative interest. The canonising power of the Lais does not lie in the invention of unprecedented emotions, but in their capacity for reactivation, reuse and rewriting, thus contributing to the formation of a possible European emotional canon.
Il saggio interpreta i Lais di Marie de France come determinanti per la modellizzazione canonica dei sentimenti. Prendendo come punto di partenza la distinzione di Segre tra canone e repertorio e attingendo al lavoro di Antonelli sulla letteratura europea, mette in dialogo filologia, esegesi e storia delle emozioni per ricostruire una grammatica affettiva organizzata attorno a polarità ricorrenti. Un’attenta lettura di ogni racconto breve mostra come il lessico, i gesti e la reticenza narrativa generino configurazioni emotive ambivalenti che strutturano la trama e stimolano l'interesse interpretativo del lettore. Il potere canonizzante dei Lais non risiede nell'invenzione di emozioni senza precedenti, ma nella loro capacità di riattivazione, riutilizzo e riscrittura, contribuendo così alla formazione di un possibile canone emotivo europeo.
La misura del sentire: emozioni come forma canonica nei Lais di Marie de France / R. Tagliani. - In: CRITICA DEL TESTO. - ISSN 1127-1140. - 28:3(2025), pp. 203-218.
La misura del sentire: emozioni come forma canonica nei Lais di Marie de France
R. Tagliani
2025
Abstract
This essay interprets Marie de France's Lais as decisive for the canonical modelling of feelings. Taking Segre's distinction between canon and repertoire as a starting point and drawing on Antonelli's work on European literature, it brings philology, exegesis and the history of emotions into dialogue to reconstruct an affective grammar organised around recurring polarities. A careful reading of the individual short tale shows how lexicon, gestures and narrative reticence generate ambivalent emotional configurations that structure the plot and stimulate the reader's interpretative interest. The canonising power of the Lais does not lie in the invention of unprecedented emotions, but in their capacity for reactivation, reuse and rewriting, thus contributing to the formation of a possible European emotional canon.| File | Dimensione | Formato | |
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