«La divisione […] si fa […] per aprire la sentenzia de la cosa divisa» : L’autocommento della ‘Vita nuova’

Sebbene il loro valore sia stato spesso minimizzato – a partire dal Boccaccio editore, che nelle sue trascrizioni le relega ai margini del testo, fino a molte edizioni, anche ottocentesche, che o le escludono o le riportano in carattere diverso –, Dante attribuisce alle divisioni un’importante valenza esegetica, come dimostra anche la loro studiata collocazione, posteriore ai testi nella parte del libello fino alla morte di Beatrice e precedente le poesie nella sezione post mortem della gentilissima (cfr. Vita nuova, XXXI 2). Attraverso le divisioni Dante valorizza i propri componimenti e fa affiorare l’ordo textus (‘l’ordine testuale’), privilegiando una tipologia esegetica apprezzata dai commentatori medievali fra le più accreditate procedure del tradizionale accessus ad auctores.