Nella seconda metà dell’800 le Esposizioni Universali rappresentarono per gli Stati latinoamericani l’occasione per presentarsi alla comunità internazionale come nazioni che avevano superato l’instabilità politico-istituzionale dei primi decenni d’indipendenza e come società bianche ed omogenee, pronte a ricevere immigrati, capitali e tecnologie. Alcuni studi hanno ricostruito come alcune di queste manifestazioni –organizzate in Europa, negli Stati Uniti e anche in America latina– s’intrecciarono con la pratica d’esibire individui esponenti di un’umanità ‘non europea’ e pertanto ritenuta selvaggia, barbara e inferiore in contrapposizione al progresso e alla civiltà lì esposti. Il presente articolo illustra i primi risultati di una ricerca che ha individuato due esibizioni di quest’ultimo genere -nel 1873, in Cile, la Exposición Histórica del Coloniaje, e, nel 1898, in Argentina, l’Exposición Nacional de la Industria- che infatti ebbero come protagonisti esponenti di quelle popolazioni che ancora abitavano l’estremo sud del continente latinoamericano.

Neocolonialismo e a “Outra face” da nação : As exibições de primitivos do sul do continente Latino-Americano no Chile (1873) e Argentina (1898) / M. Rosti. - In: REVISTA LATINO-AMERICANA DE HISTÓRIA. - ISSN 2238-0620. - 6:17 (Especial)(2017 Jul), pp. 59-79.

Neocolonialismo e a “Outra face” da nação : As exibições de primitivos do sul do continente Latino-Americano no Chile (1873) e Argentina (1898)

M. Rosti
2017

Abstract

Nella seconda metà dell’800 le Esposizioni Universali rappresentarono per gli Stati latinoamericani l’occasione per presentarsi alla comunità internazionale come nazioni che avevano superato l’instabilità politico-istituzionale dei primi decenni d’indipendenza e come società bianche ed omogenee, pronte a ricevere immigrati, capitali e tecnologie. Alcuni studi hanno ricostruito come alcune di queste manifestazioni –organizzate in Europa, negli Stati Uniti e anche in America latina– s’intrecciarono con la pratica d’esibire individui esponenti di un’umanità ‘non europea’ e pertanto ritenuta selvaggia, barbara e inferiore in contrapposizione al progresso e alla civiltà lì esposti. Il presente articolo illustra i primi risultati di una ricerca che ha individuato due esibizioni di quest’ultimo genere -nel 1873, in Cile, la Exposición Histórica del Coloniaje, e, nel 1898, in Argentina, l’Exposición Nacional de la Industria- che infatti ebbero come protagonisti esponenti di quelle popolazioni che ancora abitavano l’estremo sud del continente latinoamericano.
Na segunda metade do Séc. XIX, as Exposições Universais representaram, para os Estados latino-americanos, a oportunidade de apresentar-se à comunidade internacional como nações que haviam superado a instabilidade político-institucional das primeiras décadas da independência e, como sociedade branca e homogênea, pronta para receber imigrantes, capitais e tecnologias. Alguns estudos têm reconstruído como algumas destas manifestações –organizadas na Europa, nos Estados Unidos e também na América Latina –se entrelaçaram com a prática de exibir indivíduos expoentes de uma nacionalidade“não europeia” e, portanto, considerada selvagem, bárbara e inferior em contraposição ao progresso e a civilização ali exposto. O presente artigo ilustra os primeiros resultados de uma pesquisa que identificou duas exibições deste último gênero –em 1873, no Chile, a Exposição Histórica e Colonial, e, em 1898, na Argentina, a Exposição Nacional da Indústria -que na verdade tiveram como protagonistas expoentes da quelas populações que ainda habitavam o extremo sul do continente latino-americano.
Argentina; Chile; exposições universais e de indígenas. Argentina; Cile; esposizioni universali; esibizioni di indigeni
Settore SPS/05 - Storia e Istituzioni delle Americhe
lug-2017
http://projeto.unisinos.br/rla/index.php/rla/article/view/864
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