Bartholomé ovvero le sciagure della giovinezza : adolescenza, sodomia e politica tra le valli valdesi e la Ginevra di Théodore de Bèze

Bartholomé Tecia was an Italian student from Piedmont at the Academy of Geneva. In May 1566, at the age of fifteen, he was accused by some of his fellow students of trying to engage in sodomy with them. Brought before the city’s authorities, in a series of dramatic interrogations he admitted his guilt and in the space of only a few days was executed by drowning. Detailed study of the case not only makes it possible to undertake a historical examination of clandestine systems of homosexual relations, customs and experiences, the traces of which would be swallowed up in the course of the sixteenth century as a result of the imposition of a rigid evangelical and Counter-Reformation morality. It also enables one to gauge the effects from the institutionalization of the Calvinist reform on a small number of adolescent individuals and to analyze the interrelationships established between them and the bodies that were the guardians and interpreters of that reform.

Bartholomé Tecia era uno studente piemontese dell’Accademia di Ginevra. Nel maggio del 1566, quando aveva quindici anni, fu accusato da alcuni suoi compagni, tra i quali un giovane Agrippa di Aubigné, di aver tentato di intrattenere con loro rapporti sodomitici. Condotto dinnanzi alle autorità della città, in una serie drammatica di interrogatori, ammise le proprie responsabilità e, nel giro di pochissimi giorni, fu giustiziato per annegamento. Lo studio dettagliato del caso non offre soltanto la possibilità di indagare storicamente su clandestini sistemi di relazione, costumi ed esperienze di carattere omosessuale, le cui tracce nel volgere del secolo XVI son destinati ad inabissarsi per effetto dell’imposizione di una rigida morale evangelica o controriformata; consente altresì di misurare i riflessi sulle vite di un ridotto gruppo di individui, adolescenti, dell’istituzionalizzazione della riforma calvinista e di analizzare le interrelazioni che si stabilivano tra questi e gli organi che di quella riforma erano interpreti e guardiani.