Origen is the most authoritative Greek exegete in the Latin West and the only one conditioning, in particular, the interpretation of the Song of Songs; not even the experience of literal exegesis practiced in Canterbury by Theodore and Hadrian seems to have challenged the dominance of his hermeneutical approach. All medieval commentators are Origen’s heirs, sometimes directly, often with the mediation of other exegetes inspired by him, in a web of dependencies that scholars are not always able to distinguish exactly. Furthermore, Latin readers tend to simplify his thought and reduce his contents to a quite basic scheme.

Origene è l'esegeta greco che gode di maggior autorevolezza nell'Occidente latino e colui che determina, in particolare, il quadro ermeneutico entro cui è interpretato il Cantico dei Cantici; neppure l'esperimento di esegesi letterale di questo libro biblico praticata a Canterbury nella scuola di Teodoro e Adriano sembra aver messo in discussione il predominio dell'approccio ermeneutico trasmesso dalle esposizioni origeniane. Tutti i commentatori medievali ne sono eredi, talvolta per dipendenza diretta, spesso tramite la mediazione di altri esegeti da lui ispirati, in una rete di derivazioni che non sempre la critica è in grado di discernere nei suoi esatti contorni e passaggi. I lettori latini, d'altra parte, tendono a semplificare il pensiero di Origene e ridurne i contenuti a uno schema piuttosto essenziale. L'articolo ricostruisce e esemplifica tali rapporti di dipendenza, proponendo anche un quadro d'insieme dei legami fra i commenti al Cantico prodotti nell'Alto Medioevo.

"Origenes: Osculetur me osculo oris sui" : Le père (difficile) du Cantique des Cantiques du Moyen Age latin / R.E. Guglielmetti (COLLECTION DES ÉTUDES AUGUSTINIENNES. SÉRIE MOYEN ÂGE ET TEMPS MODERNES). - In: Transmission et réception des Pères grecs dans l’Occident, de l’Antiquité tardive à la Renaissance : entre philologie, herméneutique et théologie / [a cura di] E. Prinzivalli, F. Vinel, M. Cutino. - Prima edizione. - Paris : Institut d’Études Augustiniennes, 2016. - ISBN 9782851212856. - pp. 135-158 (( convegno Colloque international tenutosi a Strasbourg nel 2014.

"Origenes: Osculetur me osculo oris sui" : Le père (difficile) du Cantique des Cantiques du Moyen Age latin

R.E. Guglielmetti
Primo
2016

Abstract

Origen is the most authoritative Greek exegete in the Latin West and the only one conditioning, in particular, the interpretation of the Song of Songs; not even the experience of literal exegesis practiced in Canterbury by Theodore and Hadrian seems to have challenged the dominance of his hermeneutical approach. All medieval commentators are Origen’s heirs, sometimes directly, often with the mediation of other exegetes inspired by him, in a web of dependencies that scholars are not always able to distinguish exactly. Furthermore, Latin readers tend to simplify his thought and reduce his contents to a quite basic scheme.
Origene è l'esegeta greco che gode di maggior autorevolezza nell'Occidente latino e colui che determina, in particolare, il quadro ermeneutico entro cui è interpretato il Cantico dei Cantici; neppure l'esperimento di esegesi letterale di questo libro biblico praticata a Canterbury nella scuola di Teodoro e Adriano sembra aver messo in discussione il predominio dell'approccio ermeneutico trasmesso dalle esposizioni origeniane. Tutti i commentatori medievali ne sono eredi, talvolta per dipendenza diretta, spesso tramite la mediazione di altri esegeti da lui ispirati, in una rete di derivazioni che non sempre la critica è in grado di discernere nei suoi esatti contorni e passaggi. I lettori latini, d'altra parte, tendono a semplificare il pensiero di Origene e ridurne i contenuti a uno schema piuttosto essenziale. L'articolo ricostruisce e esemplifica tali rapporti di dipendenza, proponendo anche un quadro d'insieme dei legami fra i commenti al Cantico prodotti nell'Alto Medioevo.
Settore L-FIL-LET/06 - Letteratura Cristiana Antica
Settore L-FIL-LET/08 - Letteratura Latina Medievale e Umanistica
2016
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