Una semantica dei movimenti transfemminsiti latinoamericani

Il contributo intende scandagliare a livello discorsivo l’affermarsi di un nuovo immaginario femminista, che ha nel Sud del mondo, e in particolare nei paesi latinoamericani, il suo epicentro di pensiero e di prassi. Si analizzeranno in particolar modo le ragioni che vedono nell’America Latina il punto di partenza per la creazione di una nuova geografia femminista e transfemminista incentrata sulla prospettiva intersezionale, sul ribaltamento dell’ordine coloniale, sui temi del lavoro, del privilegio di genere, razza e classe (Gago). Si farà in particolar modo riferimento a quell’immaginario discorsivo proprio dei femminismi latinoamericani in lingua spagnola che identifica la violenza di genere e la depredazione dei territori come le faccia di una stessa medaglia, e che si può riassumere nell’immagine del corpo-territorio da difendere attraverso modelli alternativi di cura delle comunità e dei beni pubblici (Federici). Dal lavoro di pensatrici come Silvia Rivera-Cusicanqui, Rita Segato e altre si esplorerà in che modo il pensiero femminista latinoamericano contemporaneo, facendosi portavoce della necessità emersa a livello globale di ripensare ai corpi e ai territori come luoghi dello sfruttamento produttivo e riproduttivo, stia plasmando pratiche di attivismo e mobilitazione contro la crisi dell’antropocene.