L'A. si propone di collocare il trattato De summo bono di Boezio di Dacia nel contesto del suo pensiero filosofico morale, formatosi a partire dalla lettura dell'Etica Nicomachea. Se l'esaltazione della vita filosofica trova spazio nei Modi significandi e nel prologo del commento sul De generatione et corruptione, una significativa, anche se frammentaria, trattazione di punti essenziali della filosofia morale boeziana è presente anche nelle Quaestiones super librum Topicorum. Proprio in questa sede si toccano i temi della felicità, i piaceri, le virtù, il bene, la giustizia, la prudenza, l'electio, da leggere quindi in stretta relazione con il più celebre trattato di filosofia morale boeziana.

Boèce de Dacie et l’Ethique à Nicomaque / L. Bianchi. - In: DOCUMENTI E STUDI SULLA TRADIZIONE FILOSOFICA MEDIEVALE. - ISSN 1122-5750. - 17:(2006), pp. 231-248.

Boèce de Dacie et l’Ethique à Nicomaque

L. Bianchi
Primo
2006

Abstract

L'A. si propone di collocare il trattato De summo bono di Boezio di Dacia nel contesto del suo pensiero filosofico morale, formatosi a partire dalla lettura dell'Etica Nicomachea. Se l'esaltazione della vita filosofica trova spazio nei Modi significandi e nel prologo del commento sul De generatione et corruptione, una significativa, anche se frammentaria, trattazione di punti essenziali della filosofia morale boeziana è presente anche nelle Quaestiones super librum Topicorum. Proprio in questa sede si toccano i temi della felicità, i piaceri, le virtù, il bene, la giustizia, la prudenza, l'electio, da leggere quindi in stretta relazione con il più celebre trattato di filosofia morale boeziana.
Boethius of Dacia; Medieval Aristotelianism
Settore M-FIL/08 - Storia della Filosofia Medievale
2006
Article (author)
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