Il tradurre tra verità ed etica : la Bibbia

La Bibbia è un libro composto da testi tra loro dialoganti, sia considerata sotto il profilo delle Scritture ebraiche sia, e ancor più, se considerata nella sua composizione cristiana (Scritture ebraiche/Primo Testamento + Nuovo Testamento). Si tratta di testi che per più versi si dispongono per intrinseca dinamica ad esser “tradotti”: ad esser letti, proclamati, spiegati; ad esser trasferiti e applicati ad altre situazioni, ad esser, cioè, tradotti transtemporalmente e transituazionalmente. La traduzione in altra lingua, pur se ha creato problemi, è perciò coerente con tale struttura testuale. I testi biblici si guardano, rinviano l’uno all’altro, si citano, in una sorta di ipertestualità, si rispecchiano l’uno nell’altro, e il frutto di tale rispecchiamento precipita a formare nuovi strati testuali. I testi biblici e l’intero libro biblico sono quindi un movimento ermeneutico in atto, il codice esemplare della fruttuosità, quanto alla produzione di senso, dell’intero circolo: interpretazione -nella fattispecie: credente- della storia ed esistenza; sua scrittura finalizzata alla proclamazione, ascolto e lettura interpretante, ossia una scrittura che si traduce, che si compie nella oralità; crescita del testo attraverso il suo dialogo entro il libro e attraverso le sue applicazioni nella storia e nelle situazioni. La Bibbia a sua volta è anche la traduzione di testi disparati in libro, chiuso per la potenza del paratesto. Di tutto ciò viene colto anche il rilievo sul piano etico.