Manzano e Montejo: due modi di raccontare l’essere cubano (e mestizo)

La nascita del romanzo a Cuba vede in Manzano uno dei suoi esponenti più caratteristici, sia per la singolarità della sua esistenza –è negro e schiavo- sia per l’eccezionalità dell’esercizio narrativo, che si traduce in modalità di affermazione di un controverso esser(ci) nel mondo. Manzano codifica la propria identità mediante la scrittura, dice l’essere meticcio attestandosi come abitante di un terzo spazio, a cavallo tra la cultura d’origine, aborrita e la cultura d’acquisizione, anelata. Di contro Montejo, tradotto da Barnet, rivendica la propria africanità riconoscendola come ritrovato spazio di affermazione di un’essenza del margine, differenziale spuria contesa ma al contempo respinta dal centro del potere. Le due Autobiografie serviranno come piattaforma per esplorare le differenti modalità di fondazione dell’essere nazionale, tanto più interessanti poiché decentrate e collocate nel territorio dell’Alterità.