La poésie congolaise entre noésis et praxis. Esquisse d’une étude sur le renouveau de la prise de parole poétique en RDC

Florissante et quantitativement majoritaire au tout début des années 60 – il suffit de penser à l’essor des cénacles littéraires tels que, entre autres, la Pléiade du Congo (animé par Clémentine Nzuji) et Balise, mais aussi aux écrivains indépendants (Matala Mukadi Tshiakatumba) –, la prise de parole poétique a connu un moment de crise en faveur de l’essor du roman jusqu’à la fin de l’ère Mobutu. Il paraît que cinquante ans après, dans un moment où le Pays traverse une crise politique et humaine profonde, elle va regagner du terrain. Les réflexions proposées ici ne concerneront pas exclusivement la présentation de quelques auteurs congolais vivant dans le Pays ou en exil, s’exprimant en français, mais aussi dans quelques langues du terroir ou en anglais et de leurs œuvres – on retiendra, à titre d’exemple, les cas de Symphorien Selemani Ngongo qui écrit en français à partir de Lubumbashi, de Muepu Muamba qui s’exprime à partir de l’Allemagne, de Tshisungu wa Tshisungu qui écrit des poèmes en ciluba, de Raïs Neza Boneza, qui publie en Norvège des recueils poétiques en anglais. Il s’agira plutôt et surtout de se demander que peut la poésie aujourd’hui, et quel est le sens de la reprise de la parole criée par les écrivains congolais. Tout cela nous amènera à interroger les questions du sens comme subversion, des utopies littéraires, de la mystique de la parole, de l’actualisation d’une expression plus proche de la culture ‘de souche’, des limites de ces notions.